‘El dolor que mejor quiere cambiar el mundo







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Un grupo de centros de siete puertos de siete puertos de 80 piezas del sábado se realiza en las cruces del arte en la cruz. Es hijo del Fedest de Frogenia y actores políticos de Cela Kuti.




Seun (Seaneded Sean Sean) ha interpretado a Kuti Festival de Música y Artes y el Festival de Glastonbury, eventos, que combinan a más de 300,000 personas.

El sábado por la noche, Kuti Kuti – King Kuti – King Keep and Plays desde Nigeria, el Egipto de Nigeria para celebrar 40. Este espectáculo puede ser una de las rosas del año en el valle de la cocina de Rawing. Por supuesto, este es un concierto no será olvidado.

La fiabilidad del pariente del pariente del piso, que se reconoce a lo largo de uno de los activistas policiales del África Africana.

Fella usó su música como plataforma para protestar por los sistemas militares de Nigeria y contra la corrupción, pobre, político, pobre, político, tradicional social, político, pobre, político. Ella también era voz africiana en todo el mundo.

Seun Seun Seun Seun Seun Semi Brother también viaja a la música que pone la luz de las personas de su padre. Jugó el 1 de agosto.

La caja abierta comenzó a abrir el grupo 80 de su padre cuando tenía solo 9 años, y cuando se unió 12.

Al igual que su padre, dejó África para seguir y participó en Inglaterra El Instituto del Liverpool para el rendimiento. En ese momento se convirtió en miembro de la Astana del África Africana como el río Africano.

Kuti ha regresado a Nigeria y como un parlamento egipcio 80 cuando su padre murió en 1997. Durante la edad de 30 años, ha El Ministerio de Política y Música para transmitir la música de su padre.

Kuti publicó Four Albe With Egipto 80: «Muchas cosas» (2008), su futuro álbum está hecho por Lenny Kravith.

Kuti figura en la revista «100 personas populosas» (en el mundo) en 2019.

Mensajes de entrega de Kuti a través de Kuti a través de esos días después de su logrado en 2025, la herencia del festival de jazz y jazz y festival de jazz y festival de jazz. Esta entrevista fue condenada por claros y reclutas.

Informes eternos: Al haber jugado, estoy seguro de que puedes ayudar con un paso en un paso de África.







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Seun Kuti actuará en el juicio en abril. El líder del Grupo 80 de Egipto Egipto trajo cobre, del cual Rayid Kutid Kuti estaba muerto en 1997.




Seun: Toda la música africana, ya sabes, porque estas personas africanas hacen este lugar diferentes en todos estos diferentes espacios. Le sucedió a África había estado difundiendo música en todas partes. La gente dice que la compañía es una música para hombres. Pero no digo que Yamaika sea solo una isla. La gente africana va allí y construyó esta música allí. Es nuestra música. Solo porque voy a ser un camión Nemiccy en Lagos, no convierte el automóvil en la máquina nigeriana. Sigue siendo una máquina alemana, incluso si se construye en Lagos y se usa allí.

La música africana ha afectado a la música localmente. No hay lugar donde no exista. ¿Blues si la gente de la gente del africano no es cuando fueron perjudicados en Estados Unidos? Si no eres africano en la separación descargada, ¿cuál es la música de composición?

Ann: ¿Cómo describirías la música de hadas?

SK: La música africana es una representación artística y la música de las personas reales. Cuando estaban en su tierra, el pueblo africano hace música para la revolución que estaban en su tierra. Creo que toda nuestra música es la expresión de nuestra situación y las perspectivas espirituales de esta situación donde sea que estemos en este momento.

ADN: ¿A qué situación aplica?

SK: Cualquier cosa que sea la situación. Blues se llama a los tallos de los Estados Unidos en los Estados Unidos y esta es una realidad de año en la vida para volver a ser un hombre. Y el jazz llega allí, y R&B y funk y piedras y piedras, y obtenemos más de lo que habíamos tomado. Nuestra música siempre ha sido la forma en que era desarrollar que tenemos a la gente de África en todo el mundo.

Creo que mi padre estaba por la política de política de los Estados Unidos en i60 de su música que la música misma en la ley estadounidense. ¿Dónde vivía la Pantry Negra en Los Ángeles, y habló con su situación en el campo de la dictadura militar y el santo en Afganistán?

Ann: ¿Qué piensas sobre lo que está sucediendo en los Estados Unidos?

SK: Cada estudiante ahora no sucede en los Estados Unidos aquí. El alimento siempre ha sido un sistema inmunitario capital. Creo que la democracia siempre estuvo en el campo de la clasificación porque África entró en el juego. La democracia en los Estados Unidos trabajó en la década de 1960 mientras votaba. El gobierno estadounidense y élite trató de hacer esfuerzos reales, coordinación comunitaria a través de usted mismo, coordinación comunitaria.

Ann: De la otra criatura, ¿crees que las principales razones de los problemas que vemos hoy?

SK: Demuestra que la propagación de la gente pobre detiene que avergonzar al pobre bienestar que las personas que necesitan es porque no tienen. Donde todo excesivo es bueno saber que aquellas personas que no tienen datos demográficos específicos que son diferentes de dominar a elfos. Se ha reducido allí.

El único problema que creo que está ocurriendo hoy es que las acciones del Trop demostraron probar este error inocente. Siempre estaba tejido en el sistema. Creo que esto está aquí aquí. No creo que a los estadounidenses les importe que haya racistas en Estados Unidos. Clani Clan ni siquiera está revisando una organización terrorista. Los pops han sido asesinados a los negros en las calles durante mucho tiempo. Trump tira de este grupo.

ADN: ¿Qué opinas hoy del pueblo estadounidense?

Y: No es solo América. Desde el próximo Vlenzy Vlenzi, una voz política en un punto de vista humanitario del punto de vista humanitario, es un verdadero ruido revolucionario del lado de la gente porque Eloter no hace la revolución. Esto es imposible. Es lo que trabajan son estas convenciones preferenciales. Es solo el calma.

Vivimos en un mundo donde las personas no quieren confiar en la humanidad, la naturaleza y las cosas. Quieren creer en otros conceptos. No podemos aceptarnos y honrarnos y ser una familia. Hemos dedicado nuestra opinión e imaginación en la creación de lo que la gente separa tanto a las personas y la imaginación. Este es el concepto de que todos los compramos. Estas cosas son diferentes de ti que me mostraré que soy mejor que tú mejor que tú.

Ann: ¿Cuál es el mensaje principal que te transmite tu música?

SK: Bueno, mi mensaje es muy fácil. Creo en la clase de trabajadores y las personas más pobres y creo que somos el plan de este planeta. Somos el único que nos preocupamos por este planeta. Somos los únicos que continuan continuando el mundo. Si estuviéramos actuando en esta discusión mundial y elih el mundo, ninguna ética y moralidad no vivirían.

ADN: ¿Cuánto reproduce la música en la música? Porque tu música es muy feliz.

SK: Estar contento con el sonido. Todas mis canciones, incluso cuando hablo del amor, hablo del amor desde el punto de vista de una vista podrida. Entonces, todas mis canciones son principalmente políticas. Pero mi música es feliz.







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Kuti Kuti jugando el sábado. La frescura fresca en la música y el festival de las artes y el arte del festival del sábado y el Festival Sabbal promete que es más probable que el Festival Sabbest tenga un trabajo más vago. DJ abre una palabra clave más baja de Denver a las 8 p.m.




Ann: ¿Cuál es la exposición de tu padre?

SK: El interés de mi padre definitivamente su música es lo más importante. Este regalo que le ha dado al mundo. Y es por eso que hoy desde Lagos hasta Chicago, a Laos, a Vietnam, la presencia del mundo, que es expresada por el mundo y la existencia de la plataforma a través de la música.

Ann: Dijiste que tu padre es alentado en 1980, y tomó el nombre de Egipto 80 para el grupo. Pero leí que eres ateo.

SK: No quiero a Dios para algunos de tu dominio para ti. Pero siempre me animaré a tener una reunión espiritual por un tiempo y no están destinados a ser el concepto espiritual occidental. Cuando siento algo y hago cosas que me gusta hacer con la humanidad, con las cosas a mi alrededor, lo harán con mi naturaleza. Tengo más confianza en mi invitación. Si el ateísmo no niega, no puedo decir que ya no soy ateo.

Ann: ¿Cuál es la esperanza de que la gente aparezca y te vea?

SK: Espero que piensen que vieron a un artista que hace lo mejor para cambiar el mundo.

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