Mujeres indonesias en el elemento en comparación con las amenazas climáticas

Tormentas de inundación como Nyony Mitri, ranks de pares de compañeros, que son largos en una fila de la Nusa Pena Penaida. Sus manos calefactor se mueven fácilmente porque proporciona un estado de ánimo de cuadrado verde.

«Nunca es el caso», dice. «Fueron solo los últimos 10 años o siempre que llover el mar gravemente dañado».

Soy Mitri, o el Sr. Mitry, como es conocido por su sociedad, comparten el barco con algunos turistas. Juntos, arrojaron una nueva área de choque y zanahorias verdes calentadas a la longitud de la cuerda y se sujetan a accesorios de madera, donde crecen hasta la próxima cosecha.

Cuando ella estuvo de acuerdo en el arado del techo de la caída en un ritmo metódico, lanzó su cuidado: cambio climático, desarrollo y empatía a cada uno. Con una sonrisa tímida, dice que las lluvias y la fuerte lluvia amenazaban las amenazas, no con tormentas, no con las tradiciones.

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Mientras que el consumo global de agua con la vida, Penida y Naza Leme Lembongan también hacen una comunidad Vibba en la parte superior de la descarga. En áreas de ambas islas, comunidades de rendimiento del mar, que salieron de siglos. Durante generaciones, este es el trabajo que fue la industria de las esposas de la mujer, la madre pasó a la niña. Sus tradiciones son colitaciones subordinadas y desarrollo rápido.

«

Más extremadamente extremadamente extremadamente extremadamente extremadamente, precipitaciones y las precipitaciones impredecibles violan nuestras acciones. Cuando hay más lluvia, la gran parte de la cosecha muere y nos vemos obligados a superar el jardín afectado de la cuerda.

Sra. Mitry, Sea City, a Penida

Sin embargo, el riesgo de crítica del cambio climático en las islas como Storm Storm, siempre cuelga al límite y la parte posterior de las mentes de cada persona. Lento lento, pero estable, los sistemas de conocimiento de estos maridos de estos maridos corren el riesgo de ira.

«Las fuertes tormentas y las precipitaciones sustanciales obstaculizaron nuestra práctica», dice IB Mithry. «Cuando hay más lluvia, la mayor parte de la cosecha muere y deberíamos salir de la fila antes y más rápido».

Mujeres como Jesús Mitri ahora se convirtieron en el cruce entre las antiguas tradiciones y adaptaban el mundo rápido.

Indonesia es uno de los fabricantes de mar más grandes del mundo, exportas tanto en bruto como procesados. En 2021, Indonesia se estimó alrededor de 9 millones de toneladas de algas. Valor más de $ 1 mil millonesque el séptimo país es el pasador más grande y el sexto del pasajero más grande de Garragenen. Estos componentes se despertaron del mar como prisa, y los agentes embarazadas están en alimentos, cosméticos y farmacéuticos.

En Penida Penida es el más popular producido Kappappus Alvarzii (anterior Eucheuma escribiendo), conocido a nivel local Bobong o Holgazán. Es un aliado rojo, que es débil, agua salada en todo el sudeste asiático. Este tipo se exporta a una gran cantidad de japoneses, chinos y Estados Unidos. Boyal y Boy Fire Hand.

También estuvo fuera del virus en los últimos años: «El virus nunca lo ha matado, ahora mataremos a la nuestra la mayor parte de nuestra galería». También observó: «Parece que la mayoría del mar del virus muere durante las fuertes lluvias».

Todas las piscinas peludas del mar tienen temperaturas óptimas, marco de ramas y sal. La tormenta cambia la gran intensidad del agua limpia y cambia el entorno local del Marton local. Para RIT, es el estrés, el estrés, la alta vulnerabilidad de las enfermedades y los virus, y finalmente la muerte.

Además, el desarrollo del turismo a menudo significa limpiar la limpieza del maestro para construir hoteles y villas. Esto elimina la protección de la erosión natural y aumenta el flujo de agua, lo que aumenta el aumento para ser más vulnerable a un cambio severo. En Pena Penida, la construcción actual de la población local cambia a medida que las inundaciones e infraestructura de costas y costas a sitios locales.

Durante el director-19, las mujeres regresaron a un título de turista en el área. Sus jugadores de aire ayudaron a las familias necesarias en una emergencia indefinida más profunda. Es más importante ver cómo las distracciones en estos universales e Ibu Mitri y la familia que sienten una importancia más importante de los oficios marítimos a través de otras dificultades.

Ahora, cuando el turismo regresa, algunas mujeres fueron devueltas a los trabajos de hospitalidad; Sin embargo, la mayoría de las mujeres permanecen en los roles del diario del mar.

«Eso es porque podemos darnos a nuestros hijos a nosotros» «, ella puede mantener una mesa baja y usar sus habilidades para ganarse la vida».

Sin embargo, la región no es inmune al turismo del turismo del Ministerio de Investigación y mantiene la tradicionalmente el cambio climático y las presiones de desarrollo siguen siendo difíciles. Pero muchas mujeres locales se convirtieron en un problema.

Ibu Mitri socio con operador turístico local, Penida EcotourmissA los turistas para comunicarse con el conocimiento del conocimiento en la región, lo que les permite aprender más sobre sus métodos de cultivo. No es una mujer local que sea reconocida con otros al compartir sus tradiciones.

Limblan, Limbongan, dos mujeres y las cuerdas, y un mar nudo a las cuerdas. Cuando se les preguntó si los invitados estarán interesados ​​en su trabajo, también se refieren a los turistas para hacer fotos y comentarios sobre sus tradiciones.

Muchos de los marinas que realizaron el mantenimiento y la restauración del mantenimiento y restauración de la isla del ritual de la isla, muchos agricultores también se trabajaron.

Daño de anharch de pesca, buceo y snorkel; Savoya sombreada y vulnerable corporativa; Y dibujando pesca y trampas a través de los pisos pesados, todos contribuyeron a la disminución de las camas corporativas a través de las nueve paradas y al Lembongan. En el pasado, trabajaron con ONG locales y comunidades locales, Las bombas de coral fueron realmente eliminadas para sembrar granjas marinas.

En 2018, la disminución en una cobertura de unión saludable en la región, el biólogo en 2018 ha comenzado un título en el norte de NUSA, que no está registrado por siete recuperación natural. Taylor, en asociación con su organización La investigación azul azul y Lemwoman of Nutrition NutritionUna variedad de grupos multifacéticos comenzó un plan descuartizado para cubrir el proyecto piloto y la continua participación pública.

Los coleccionistas de mar en Pamera Mena compartieron sus técnicas de plantación con grupos de enrutamiento de ruta en la isla. Estos métodos para la rehabilitación de Coral, en asociación, ayudaron a reubicar los tipos de drogas a los marcos fijos estatales que están diseñados para soportar el fuerte flujo fuerte.

Desde que los agricultores devastales en el entorno devastador y las ONG locales y los agricultores conjuntos, los talleres conjuntos para el mantenimiento de los reinicios de vivos y bosques.

A medida que el cambio climático continúa a nuestro alrededor, la demanda de los productos terrestres prohibidos, como nariz y alternativas para fertilizantes, plástico e incluso inseguridad alimentarias. Desde el este de Lombocroosozi hasta Sumba, hay muchas operaciones agrícolas y procesamiento y aumento de empleos comerciales Mujeres que incluyen.

La producción de mariscos en Indonesia todavía se refiere a granjas públicas, y ahora las mujeres conducen al 40 por ciento de los productos nacionales. Esta conexión David David Devide señaló que David aprendió David David Sentado como «área donde las mujeres están tomando la delantera».

Por lo tanto, las mujeres indonesias son que implican su experiencia para contribuir a una solución ambiental a largo plazo mientras continúan continuando el conocimiento intercenético.

Las nubes de los pesados ​​para el Nusa Penida y Nusa Lesa Lembongan son más que el sistema de paso meteorológico; Registran cambios más grandes que tienen lugar en estas especialidades de Insteloyko. Pero en esta incertidumbre, las mujeres están conformadas, en la playa continuará con descendencia descendientes. Continúan su conocimiento de madre a una madre, socia con ONG y comparten su sabiduría con sus turistas. Han arraigado en el poder de sus tradiciones, continúan e incertidumbre de la incertidumbre.

Esta historia con permiso de Mongabay.com.

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