Dakar, Senegal – Rington Siara es una de las primeras personas bajo la última ley de una última ley de África para los hijos del esclavo.
Reconoce la aceptación de la ciudadanía en el COTO, que evalúa una diáspora generalizada en el Compañero de Negocios y Turismo de Benin a los Sitios de Recordatorios.
«Hace lesiones históricas tratadas a través de un reconocimiento legítimo de estos niños. Es solo una historia de justicia, pero una de las justas, dice el ministro, como un justo, se le dice al ministro en la ceremonia.
Esto es de lo que he estado hablando de los esfuerzos de hematización a los esclavos de las personas de la esclavitud:
Ley General de Benin
En septiembre, Venin, aceptó la ley que interfiere con aquellos que interfieren con el comercio de esclavos.
Está abierto a todos los mayores de 18 años, a través de un comercio de negociación en África de África en África. La adbordación del Undezage acepta DNC, testimonio justo y registros familiares.
La semana pasada, el gobierno comenzó una plataforma digital en todo usted, una plataforma digital que procesa programas.
Aunque Benin no es el primer país, el descenso de los esclavos alcanzó, interpretando su ley civil que jugó en el comercio de esclavos tradatlanoidado.
Calcule el negocio nacional en un negocio de esclavos
Un europeo Androy ha expulsado a aproximadamente 1,5 millones de personas en aproximadamente 1,5 millones de personas, en el área que incluye gasolina, tango y partes de Nigeria.
Las pronontas de Beninning involucradas en la rotación y venta de personas bonitas a negocios portugueses, franceses y de Gran Bretaña. Niños y comunidades anteriores que son atacados, todavía hay redes tribales.
Benin trabajó con su misionero en mucho tiempo. Reconoció su propio papel en el comercio de esclavos, la institución no comparte por muchos países africanos.
En la década de 1990, se celebró una conferencia internacional para verificar cómo vender y la gente de los esclavos allí. En 1999, el presidente Matrew Zergirow se disculpó en Baltimore mientras visitaba la iglesia en Baltimore.
‘Establecimiento del turismo’
Al mismo tiempo, el monumento «se ha convertido en» monumento «en la casa del gobierno de Benin para atraer oficiales de victerning.
Los sitios memorandos se encuentran principalmente en centros de África Africana. Incluyen la pregunta de un esclavo, que implica un camino de regreso a los barcos, y otra puerta, cubiertas donde africano y sus familias.
Cheekete Sindes, jefe de la agencia de turismo estatal, que es posible poder recibir problemas y sostenibilidad de sus antepasados.
«Puede inspirar a algunas personas» Quiero volver a África y seleccionar a Benin para comprender esta historia «, dijo.
Después de su funcionario nacional, Ciar viajó a la ciudad histórica donde era una forma de jurar la forma de regresar.
«Sentí retornos más profundos entre tus sentimientos, reflexión y herencia», dijo.
Ciaar es mejor conocido por un truco que encabeza los gráficos, como la «calificación» y el «nivel de su dinámica y su deber en la moda y la bondad».
Un buscapersonas escribe para la conexión.
