El conocimiento puede ser enviado o en forma de texto. Hindu selecciona la forma oral.
El primer Ramyar fue claramente claramente por el restaurante Valmiki y Valmiki Pimpin a Luv y KRV, que y luego redujo los cuentos a Maroi. Sauti Ukhtrava Net Mahabharata a Rishi Shahaka. Ha escuchado de su padre, Lucarshsa, quien escuchó de prestado por Riso a través de la habitación cuando el sacrificio de la hierba de Mayon-White. Purvishya también es una decoración de la misma manera de la misma manera, en Leahashana a Shahaka. Pinana Bhagavata que rocía por el hijo de Vyasa Shungha para Parikshit, que es una muerte del distrito de serpientes. Otra versión de Mahabharata dada para Jaaakoa a través de los cuatro actos que sobreviven al Curry War Archesh.
En Ramayana, la ciencia es presentada por una compañía que duele a RAM. En Mahabharata, Bhishma es la muerte en su alojamiento a Pandavas. Esta entrega de conocimiento indica volverse oral. Esto está muy contrastado con la idea del conocimiento de un recurso escrito. En el siglo XIII y XIV, la edición tagal nagnética a menudo editando a la María, su madre, mostrando que los valores se almacenan en la lectura y el estudio alcanzarán la sabiduría. Esto es especialmente famoso por la naturalalidad, que cree que el precio de la presión textual es importante.
En tradiciones tértidas, que los libros se llevan a cabo la mayoría de ellos. El rey le dijo por el rey llamado Indrabhuti de Shambhala, que ve el mismo ascenso al cielo. Un monje en el libro, que no entiende. Encontró una asistencia mística conocida como el rey, que rodeó por un perro que le muestra un secreto. Perros resultó ser Youininis, y esta ciencia ni siquiera hierve en la hermana.
En el Tíbet, hemos dicho que Sage Padselambhawy, que está visitando de Odishya al Tíbet, dejó a muchos clientes, frascos y varios totales. Califica el twet, refiriendo un reclamo que tiene conocimiento antiguo porque encontrar una o más de estas propiedades.
El hindú Matya Pertana fue enviado por la forma del pez de Vishnu para el Manu. Purana Kuma es un peatón con la Kurma (tortugas) al rey Indradyorna. El Varewa los piqueos por varianza en Bhnsevi, un amor de la diosa. Gita es remitido por el Sujaya a Dhritarashtra, quien escucha la conversación entre Krishna y Arjuna. Optam Tamil, considerado un Veda de la Kéiyyah, que entregó por la Sistle a lo personal en los árboles; Esta forma se llama Dakshinururi. En las muchas historias se demostraron que Sviva todos votan en el Parvati, pero esto es difícil con los animales, y viajar, las personas son arrojadas, las personas son difíciles, la diferencia. The Kissharsagar es un grupo de historias amplias de Shivera a Parvati y enviado a este país.
Vemos la importancia de recibir el diálogo en el cuento hindú. Desde el siglo X para Mahabharata, queremos comenzar la historia cómo Janesha me dice que Mahabharata. Esta es una palabra escrita dado un valor mayor que las palabras pronunciadas.
El autor de Writing With Talks in thethological Relevance en los tiempos modernos. Comuníquese con él en devdutt.pattanaik@mid-de.com
