EE. UU. Después de otro tiroteo en el campus de Callege Lage, la USC. En la historia religiosa estadounidense el jueves por la mañana, la clase llamó un enfoque diferente. En lugar de dar una conferencia a mis alumnos en Joseph Smith, el fundador del mormonismo, quien fue asesinado por una multitud enojada, les pregunté a los estudiantes sobre sus ideas sobre los recién emergidos Martyr Newsfides.
Charlie Kirk, el activista evangélico y político de la derecha, que dirigió el movimiento juvenil, que pensó que ayudaría a re -restore de la moralidad cristiana en los Estados Unidos, fue asesinado hace solo un día, que fue asesinado a tiros en una larga gama de la Universidad del Valle de Utah. Casi todos tenían que decir algo.
Un estudiante habló sobre un miembro de la familia que estaba en el lugar en Utah donde tuvo lugar el tiroteo. Otro Kirk escuchó al otro cuando visitó la USC en la primavera. Sin embargo, durante años, el turno de Kirk se ha adherido a la cruzada de EE. UU. Todos dijeron que sus redes sociales «explotaron» con los videos de tiro y los alquileres sin calefacción de la izquierda y la derecha.
La mayoría de los estudiantes estaban molestos y confundidos. Querían tiempo para reflexionar y comprender los rituales de muerte de Kirk cuán rápido se extendió la retórica peligrosa y la violencia inconsciente. Muchas personas Rups Serv Chich ya estaban listas para saltar la misma fe: no estaban dispuestos a etiquetar a Kirk al mártir cristiano. Ni siquiera sabía cómo serían los mártires evangélicos del siglo XXI.
Los evangelículos estadounidenses comparten muchas creencias básicas: la necesidad de volver a empatar, la Biblia es la palabra auténtica de Dios, el llamado de la propagación del evangelio y la comprensión de que la liberación es posible solo por la cruz y la resurrección de Jesús.
Después de la Segunda Guerra Mundial, Estados Unidos, un pequeño grupo de fundamentalistas cristianos, incluido el ministro Bautista del Sur, Billy Graham, siente la necesidad de unirse a una amplia cultura. Dan forma a una nueva versión de su fe que se comunica con los extraños y proporciona asistencia física como un medio para compartir el amor de Dios, a través de organizaciones como el bolso de Samaritan y la visión mundial. Eventualmente se llaman evangelículos.
Consideró a Jesús un modelo para el comportamiento humano. A diferencia del dios de la Biblia hebrea, los evangelículos que eran duros, venganza y legítimo, su Dios era amable, amoroso y indulgente. El cristianismo tenía un perrito y una teoría, pero también tenía una predicación en el Monte, que pidió a las personas sin hogar a refugiarse, alimentar a los hambrientos, que se apegaran a la enfermedad y cuiden a un extraño.
En otras palabras, los evangélicos tenían simpatía.
El cáncer de Charlie mostró muy poco. Dijo en 2022: «Realmente no puedo soportar la palabra simpatía». Creo que la empatía es una palabra nueva que hace mucho daño. «Cuando se le preguntó sobre una muerte por armas en 2023, respondió:» Desafortunadamente, cada año, vale la pena la muerte de armas, para que podamos mejorar el segundo para proteger nuestros otros derechos de Dios. «
En otros casos, se dirigió a mujeres negras, mujeres trabajadoras y Martin Luther King Jr. Ayudó a crear el profesor VCH Chalist con quien no estaba de acuerdo. Él dijo: El pueblo judío «no solo universidades», corrió, sino rentable, películas, Hollywood, «todos ellos». ¿Sobre problemas LGBTQ+? Sintió que la orden del Antiguo Testamento para matar a los homosexuales es «cuando se trata de asuntos sexuales, la ley completa de Dios». Y el mes pasado, anunció que Estados Unidos ha dado la bienvenida a suficientes inmigrantes indios: «Estamos llenos. Finalmente pongamos a nuestra propia gente primero».
El cáncer no siempre fue tan poco claro cuando hablaba en el campus dirigido por Kolge. Le gustó la juventud, se les mostró y reclutó para su propósito. Fue celebrado como un raro esperador que estaba listo para unirse al debate, pero ¿fue él? Escuchó sin escuchar, a menudo reanudando argumentos para que coincidan con su opinión o cambie los sujetos por completo. Le dijo a los estudiantes que «demostraran estar equivocado», pero que realmente no quería cambiar su perspectiva. Solo quería chispear.
Esta resistencia a la simpatía y la renuencia a escuchar ideas diferentes es por qué muchos líderes religiosos y políticos correctos ahora llaman a Kirk como mártir. Él comparte su creencia y su creencia de que la política de derecha y la religión de la derecha representan el futuro de los Estados Unidos. Creen en una nación donde los hombres cristianos blancos determinan las reglas y siguen al resto. Están seguros de que Jesús apoyará los derechos de las armas, el racismo y la mala conducta.
Si mis alumnos estuvieron de acuerdo con el mensaje de Kirk, sintieron que su asesinato fue trágico. Kirk dejó una comunidad de esposa, dos hijos y amigos cercanos. Algunos notaron que la hinchazón de los tiroteos en todo el país es igualmente trágica, y algunas personas publicaban o lloraban a dos estudiantes de la Escuela Secundaria Colorado, que recibieron un disparo el miércoles. Dijeron que fueron ignorados igualmente, son muchos hombres, mujeres y niños que han sido víctimas de violencia armada durante la corta vida de los estudiantes.
Al igual que mis alumnos, lloré por la trágica muerte de muchos estadounidenses, que cortaron el inconsciente. Algunos han muerto en iglesias, sinagogas, mezquitas y gurdwaras, mártires por sus creencias religiosas. Aún así, otras personas, especialmente niños y adolescentes, se han convertido en mártires en la lucha por las escuelas seguras y las estrictas leyes de armas.
¿El cáncer de Charlie merece estar en medio de sus filas? Creo que depende de lo que significa ser un cristiano evangélico. Una vez pensé que sabía la respuesta. Ya no estoy seguro.
Dian Winston USC es profesor en la Escuela de Comunicación y Periodismo de Anenberg..
